Luister verder in de app
Beleef het volledige verhaal van Profeet Isa (AS) met professionele vertelling en meeslepende omgevingsgeluiden.
Over dit verhaal
Koranverwijzing
Soera Maryam (19:16-36), Soera Al-Imran (3:45-55)
Belangrijkste thema's
Duur van de audio
5 min professionele vertelling
Beschikbaar in
Engels, Arabisch, Duits, Nederlands, Frans, Turks, Zweeds, Spaans
Belangrijkste lessen uit dit verhaal
- Alle wonderen komen van Allah alleen – Elk wonder dat Isa verrichtte – blinden genezen, doden opwekken, kleivogels tot leven brengen – gebeurde uitdrukkelijk “met Allah’s toestemming” (bi idhnillah). Isa heeft nooit goddelijke macht voor zichzelf opgeëist. Dit leert dat buitengewone gaven tekenen van Allah zijn, geen bewijs van goddelijkheid. De macht behoort altijd toe aan de Schepper, niet aan de schepping.
- De onwankelbare boodschap van Tawhied – Hoewel Isa de meest buitengewone wonderen van alle profeten kreeg, was zijn kernboodschap dezelfde als die van elke boodschapper vóór hem: “Waarlijk! Allah is mijn Heer en jullie Heer, aanbid Hem dus (alleen)” (Koran 3:51). De islam leert dat Isa nooit heeft beweerd God of de zoon van God te zijn, maar zichzelf altijd een dienaar en boodschapper van Allah noemde.
- De eer en zuiverheid van Maryam – Maryam is de enige vrouw die in de Koran bij naam wordt genoemd, en er is een hele soera naar haar vernoemd. Haar verhaal leert dat Allah de eer van de rechtvaardigen verdedigt, zelfs wanneer de hele wereld hen beschuldigt. Haar geduld, haar toewijding en haar vertrouwen in Allah tijdens de zwaarste beproeving die je je kunt voorstellen, maken haar tot een voorbeeld voor alle gelovigen.
- Allah beschermt Zijn boodschappers tegen het uiterste kwaad – Toen de vijanden van Isa een plan beraamden om hem te kruisigen, greep Allah rechtstreeks in: Hij verhief Isa naar de hemel en liet het hun voorkomen alsof ze waren geslaagd. Dit toont dat geen menselijk complot Allah’s besluit kan doorkruisen, en dat Hij altijd zal beschermen wie Hij voor een heilige missie heeft uitgekozen.
- De waarheid gaat wereldse macht te boven – Isa had geen leger, geen politiek gezag en geen materiële rijkdom. Toch bleef zijn boodschap bestaan en is zijn invloed op de mensheid ongeëvenaard. Zijn verhaal leert dat de waarheid van Allah’s boodschap niet afhangt van wereldse macht – maar van oprechtheid, overtuiging en goddelijke steun.
Historische en theologische achtergrond
Profeet Isa (AS) wordt 25 keer bij naam genoemd in de Koran – vaker dan Profeet Mohammed (vzmh) zelf. Hij draagt verschillende eretitels: Al-Masih (de Messias), Kalimatullah (een Woord van Allah), Roehullah (een Geest van Hem) en Ibn Maryam (zoon van Maria). De Koran besteedt in meerdere soera's veel aandacht aan zijn verhaal, onder meer in Soera Maryam (19), Soera Al-Imran (3), Soera Al-Ma'idah (5) en Soera An-Nisa (4), die elk andere aspecten van zijn leven en missie belichten.
Het islamitische beeld van Isa verschilt op belangrijke theologische punten fundamenteel van het christelijke. De islam bevestigt zijn maagdelijke geboorte, zijn wonderen en zijn rol als machtige profeet en boodschapper – maar verwerpt categorisch zijn goddelijkheid, de Drie-eenheid en de kruisiging. De Koran zegt: “De Messias (Jezus), zoon van Maryam is niet meer dan een Boodschapper, alle Boodschappers vóór hem zijn heengegaan. Zijn moeder was een oprechte vrouw” (Koran 5:75). Zijn schepping wordt vergeleken met die van Adam: beiden ontstonden door Allah’s bevel “Wees!” – wat laat zien dat een wonderbaarlijke geboorte geen goddelijkheid inhoudt.
Het geloof in de terugkeer van Isa (Nuzul Isa) is een fundamenteel onderdeel van de islamitische eschatologie, bevestigd door talrijke authentieke hadith in onder meer Sahih al-Bukhari en Sahih Muslim. Volgens deze overleveringen zal Isa neerdalen bij een witte minaret ten oosten van Damascus, bidden achter de islamitische imam (in sommige overleveringen geïdentificeerd als Imam al-Mahdi), het kruis breken, de jizyah afschaffen en de aarde met gerechtigheid vullen. Zijn terugkeer zal een van de grote tekenen van het Uur zijn. Nadat hij een tijd op aarde heeft geleefd, zal hij een natuurlijke dood sterven en begraven worden, waarmee de menselijke levenscyclus wordt voltooid die werd onderbroken toen Allah hem naar de hemel verhief.
De Koranverzen op deze pagina zijn geciteerd uit de Nederlandse vertaling van Malak Faris Abdalsalaam.