Harut und Marut

Vor langer Zeit, während der Herrschaft Sulaymans (Friede sei mit ihm) … entfaltete sich ein großes Geheimnis, das den Lauf von Magie und Glauben für immer verändern sollte.

Man erzählt, dass zu Lebzeiten Sulaymans die Teufel – stets listig und trügerisch – den Menschen falsche Geheimnisse ins Ohr flüsterten.

Sie brachten die Magie unter die Menschen … eine dunkle Kunst, die Zwietracht und Streit säte und sogar Ehemänner und Ehefrauen entzweite!

Obwohl Sulayman selbst nie vom Weg der Wahrheit abwich, fanden die Mächte der Irreführung Wege, auf die Menschen in seiner Umgebung Einfluss zu nehmen.

Als Sulaymans Reich ins Wanken geriet, erfasste eine Zeit der Auflehnung und der Gier nach weltlichen Begierden Menschen und Dschinn gleichermaßen.

Inmitten dieses Aufruhrs setzte sich Sulaymans Weisheit erneut durch … und schließlich wurde die Ordnung wiederhergestellt.

In einer kühnen und geheimen Tat sammelte Sulayman die heiligen Schriften und verbarg sie unter seinem Thron.

Doch wie es bestimmt war … wurden diese verborgenen Worte später von Menschen ausgegraben, die die wahre Botschaft der göttlichen Rechtleitung längst vergessen hatten.

Statt die Offenbarung anzunehmen, wandten sich viele Menschen ab – und erlagen stattdessen dem verlockenden, gefährlichen Reiz der Magie.

Mit der Zeit wurde der Einfluss der Teufel immer stärker.

Sie ersannen Geschichten und fälschten sogar Schriften, die behaupteten, Sulayman habe die Magie mithilfe verborgener, verbotener Bücher gemeistert!

Diese geheimnisvollen Texte sollten die Geheimnisse von Zaubersprüchen und Beschwörungen enthalten – Wissen, das Familien auseinanderreißen und Leben zerstören konnte.

Hinter vorgehaltener Hand verbreiteten sich unter den Menschen Gerüchte, Sulayman habe mit dieser Zauberei den Winden befohlen, die Dschinn beherrscht und sogar die Vögel betört.

Solche Behauptungen – entsprungen der Täuschung der Teufel – führten dazu, dass viele den verehrten König nicht als Propheten, sondern als bloßen Zauberer sahen.

In dieser Atmosphäre der Verwirrung und des Verrats … stiegen zwei Engel vom Himmel herab.

Ihre Namen waren Harut und Marut, und Allah sandte sie in die alte Stadt Babylon – nicht um Verderben zu verbreiten, sondern um ihre Bewohner zu prüfen. Sie brachten ein gefährliches Wissen mit: das Wissen der Magie. Doch anders als die Teufel, die Zauberei heimlich und ohne jede Schranke lehrten, trugen Harut und Marut einen göttlichen Auftrag – eine Warnung, die sie aussprechen mussten, bevor sie irgendjemanden auch nur einen einzigen Zauberspruch lehrten.

Zu jedem, der kam, um dieses Wissen zu suchen, sagten die beiden Engel unmissverständlich: „Wir sind nur eine Versuchung; so werde (darum) nicht ungläubig“ (Koran 2:102). Das war kein beiläufiger Hinweis. Es war eine direkte, ausdrückliche Warnung von Wesen, die vom Himmel herabgestiegen waren – eine klare Grenze zwischen Neugier und Übertretung, zwischen dem Ausloten der Grenzen des Wissens und dem Abgleiten in den Unglauben.

Doch trotz dieser Warnung – noch dazu von Engeln überbracht – entschieden sich viele Menschen weiterzumachen. Sie lernten die Zaubersprüche und Beschwörungen, getrieben von Begierde, Eifersucht oder der Gier nach Macht über andere. Zu den verheerendsten Anwendungen dieser Magie gehörte es, Ehemann und Ehefrau zu entzweien – Zwietracht in die innigste aller menschlichen Bindungen zu säen, Liebe in Hass und Vertrauen in Misstrauen zu verwandeln.

Der Koran stellt jedoch etwas Entscheidendes klar: „Doch können sie damit niemandem schaden, außer mit Allahs Erlaubnis“ (Koran 2:102). Kein Zauberspruch, keine Beschwörung, keine Zauberei welcher Art auch immer kann wirken, wenn Allah es nicht zulässt. Das ist ein Grundprinzip des islamischen Glaubens: Alle Macht gehört allein Allah, und die Magie wirkt bei all ihrem scheinbaren Einfluss nur innerhalb der Grenzen, die Er gesetzt hat.

Wer sich entschied, dieses verbotene Wissen zu erlernen, tat es um den Preis der eigenen Seele. Der Koran sagt unmissverständlich: „Und sie erlernten, was ihnen schadet und nicht nützt“ (Koran 2:102). Sie tauschten Allahs Rechtleitung gegen das Flüstern der Teufel, das Licht der Offenbarung gegen die Finsternis der Zauberei. Und sie taten es in vollem Wissen, „daß, wer es erkaufte, am Jenseits wahrlich keinen Anteil hätte“.

Was für ein elender Tausch – die ewige Seele für vorübergehende Macht über andere zu verkaufen, die Verheißung des Paradieses aufzugeben für die Fähigkeit, in dieser vergänglichen Welt Schaden anzurichten. Der Koran beklagt: „Fürwahr, wie schlimm ist das, wofür sie ihre Seelen verkauft haben, wenn sie (es) nur wüßten!“ (Koran 2:102).

Die Geschichte von Harut und Marut spricht zudem Prophet Sulayman (Friede sei mit ihm) – im Deutschen Salomon – von dem falschen Vorwurf frei, er habe Magie betrieben. Am Anfang des Verses heißt es im Koran: „Nicht Sulaiman war ungläubig, sondern die Teufel waren es, indem sie die Menschen in der Zauberei unterwiesen“ (Koran 2:102). Die Teufel hatten die Lüge verbreitet, Sulaymans außergewöhnliches Reich – seine Herrschaft über den Wind, die Dschinn und die Tiere – sei durch Zauberei entstanden und nicht durch Allahs Segen. Das war eine gezielte Verleumdung, die einen Propheten in Verruf bringen und die Ausübung der Magie unter den Menschen salonfähig machen sollte.

Indem der Koran klarstellt, dass Sulayman nie Magie betrieb und dass es die Teufel waren, die dieses Verderben verbreiteten, stellt er die Ehre eines der größten Propheten Allahs wieder her und verurteilt zugleich diejenigen, die den Weg der Zauberei gehen. Die Lehre ist unmissverständlich: Die Quelle von Sulaymans Macht war Allahs Gunst, nicht dunkle Künste – und wer prophetische Wunder der Magie zuschreibt, ist vom Satan getäuscht worden.

Die Menschen Babylons standen damit vor einer Wahl, die durch alle Zeiten nachhallt: Sie konnten die Warnung der Engel annehmen und ihren Glauben bewahren – oder verbotenes Wissen verfolgen und alles verlieren, was wirklich zählt. Viele wählten falsch. Sie zogen die vergängliche Macht der Magie dem ewigen Lohn für den Gehorsam gegenüber Allah vor – eine Wahl, die der Koran nicht als Kuriosität aus alter Zeit festhält, sondern als Warnung für jede nachfolgende Generation.

Denn mit Babylon endete die Magie nicht. Sie wurde über Kulturen und Jahrhunderte hinweg weiter betrieben, und der Islam verurteilt sie bis heute ohne jede Einschränkung. Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) zählte die Magie zu den sieben verderblichen Sünden (al-sab' al-mubiqat), neben dem Schirk (Allah Partner beigesellen) und dem Mord. Die Geschichte von Harut und Marut ist daher nicht bloß Vergangenheit – sie ist eine lebendige Warnung vor einer Sünde, die die Menschheit bis heute in Versuchung führt. Entdecken Sie weitere dieser tiefgründigen Erzählungen unter den Geschichten des Korans.