Harut en Marut

Lang geleden, tijdens de regering van Soelayman, vrede zij met hem… ontvouwde zich een groot mysterie dat de loop van magie en geloof voorgoed zou veranderen.

Er werd verteld dat tijdens het leven van Soelayman de duivels – altijd listig en bedrieglijk – de mensen valse geheimen in het oor fluisterden.

Ze introduceerden de magie… een duistere kunst die tweedracht en strijd zaaide onder de mensen en zelfs een wig dreef tussen mannen en hun vrouwen!

Hoewel Soelayman zelf nooit van het pad van de waarheid afweek, vonden de krachten van de misleiding een manier om de mensen om hem heen te beïnvloeden.

Toen het koninkrijk van Soelayman wankelde, werden zowel mensen als djinn gegrepen door een periode van opstand en hunkering naar wereldse begeerten.

Te midden van deze onrust zegevierde de wijsheid van Soelayman opnieuw… en uiteindelijk werd de orde hersteld.

In een moedige en geheime daad verzamelde Soelayman de heilige geschriften en verborg ze onder zijn troon.

Maar het lot wilde dat… deze verborgen woorden later werden opgegraven door mensen die de ware boodschap van goddelijke leiding allang waren vergeten.

In plaats van de openbaring te omarmen, keerden veel mensen zich af – en kozen ze voor de verleidelijke, gevaarlijke aantrekkingskracht van magie.

Na verloop van tijd werd de invloed van de duivel steeds sterker.

Ze verzonnen verhalen, en vervalsten zelfs geschriften, waarin werd beweerd dat Soelayman de magie beheerste dankzij verborgen, verboden boeken!

Deze geheimzinnige teksten zouden de geheimen van spreuken en bezweringen bevatten – kennis die gezinnen uit elkaar kon drijven en levens kon verwoesten.

Onder de mensen deden fluisterend geruchten de ronde dat Soelayman deze tovenarij had gebruikt om de winden te bevelen, de djinn te beheersen en zelfs vogels te betoveren.

Zulke beweringen – voortgekomen uit het bedrog van de duivel – brachten velen ertoe de vereerde koning niet als profeet te zien, maar als een gewone tovenaar.

Te midden van deze sfeer van verwarring en verraad… daalden twee engelen neer uit de hemelen.

Hun namen waren Harut en Marut, en Allah stuurde hen naar de oude stad Babylon – niet om verderf te zaaien, maar als beproeving voor de inwoners. Ze brachten gevaarlijke kennis mee: de kennis van magie. Maar anders dan de duivels, die tovenarij in het geheim en zonder enige terughoudendheid onderwezen, hadden Harut en Marut een goddelijke opdracht – een waarschuwing die ze moesten uitspreken voordat ze iemand ook maar één spreuk leerden.

Tegen iedereen die deze kennis kwam zoeken, zeiden de twee engelen duidelijk: “Wij zijn slechts een beproeving (van Allah voor de mens), dus wees niet ongelovig” (Koran 2:102). Dit was geen terloopse kanttekening. Het was een directe, uitdrukkelijke waarschuwing van wezens die uit de hemelen waren neergedaald – een scherpe grens tussen nieuwsgierigheid en overtreding, tussen het aftasten van de grenzen van kennis en de stap naar ongeloof.

Toch kozen veel mensen ervoor door te gaan, ondanks deze waarschuwing – die nota bene door engelen werd gegeven. Ze leerden de spreuken en bezweringen, gedreven door begeerte, jaloezie of honger naar macht over anderen. Een van de meest verwoestende toepassingen van deze magie was het vermogen om een scheiding te veroorzaken tussen een man en zijn vrouw – tweedracht te zaaien in de meest intieme menselijke band, liefde in haat te veranderen en vertrouwen in argwaan.

De Koran maakt echter een cruciale verduidelijking: “Maar hiermee (‘sihr’) konden zij (de tovenaars) niemand schade berokkenen, tenzij met Allah’s toestemming” (Koran 2:102). Geen spreuk, geen bezwering, geen enkele vorm van tovenarij kan uitwerking hebben tenzij Allah het toestaat. Dit is een fundamenteel principe in het islamitische geloof – dat alle macht alleen aan Allah toebehoort, en dat magie, hoe groot haar invloed ook lijkt, alleen werkt binnen de grenzen die Hij heeft gesteld.

Wie ervoor koos deze verboden kennis te leren, deed dat ten koste van zijn eigen ziel. De Koran zegt het onomwonden: “(In feite) leerden zij slechts datgene wat hun schade kan toebrengen (in het Hiernamaals) en dat (zwarte magie) hen van generlei voordeel kan zijn” (Koran 2:102). Ze ruilden de leiding van Allah in voor het gefluister van duivels, het licht van de openbaring voor de duisternis van tovenarij. En dat deden ze willens en wetens: “En waarlijk, zij wisten dat de bedrijvers (van ‘sihr’) geen aandeel zullen hebben in (de tuinen van het Paradijs in) het Hiernamaals.”

Wat een ellendige ruil was dat – je eeuwige ziel verkopen voor tijdelijke macht over anderen, de belofte van het Paradijs opgeven voor het vermogen om schade aan te richten in deze vergankelijke wereld. De Koran betreurt het: “En slecht is het waarvoor zij hun zielen (aan de duivel) verkochten. Hadden zij het maar geweten” (Koran 2:102).

Het verhaal van Harut en Marut zuivert ook Profeet Soelayman (Salomo), vrede zij met hem, van de valse beschuldiging dat hij magie beoefende. De Koran zegt aan het begin van het vers: “Soelayman was niet ongelovig, maar de duivels waren ongelovig, zij onderwezen de mensen tovenarij (Sihr)” (Koran 2:102). De duivels hadden de leugen verspreid dat het buitengewone koninkrijk van Soelayman – zijn macht over de wind, de djinn en de dieren – door tovenarij was verkregen in plaats van door Allah’s zegen. Dit was berekende laster, bedoeld om een profeet in diskrediet te brengen en het beoefenen van magie onder de mensen normaal te maken.

Door duidelijk te maken dat Soelayman nooit magie beoefende en dat het de duivels waren die dit verderf verspreidden, herstelt de Koran de eer van een van Allah’s grootste profeten en veroordeelt hij tegelijk wie de weg van de tovenarij volgt. De les is onmiskenbaar: de bron van Soelaymans macht was Allah’s gunst, geen duistere kunsten – en wie profetische wonderen aan magie toeschrijft, is misleid door de Shaytaan.

De mensen van Babylon stonden zo voor een keuze die door de eeuwen heen weerklinkt: ze konden de waarschuwing van de engelen aanvaarden en hun geloof behouden, of verboden kennis najagen en alles verliezen wat er werkelijk toe deed. Velen kozen verkeerd. Ze verkozen de tijdelijke macht van magie boven de eeuwige beloning van gehoorzaamheid aan Allah – een keuze die de Koran niet vastlegt als een curiositeit uit de oudheid, maar als een waarschuwing voor elke generatie die volgt.

Want de magie hield niet op bij Babylon. Ze wordt al eeuwenlang in allerlei culturen beoefend, en de veroordeling ervan door de islam is altijd absoluut gebleven. Profeet Mohammed (vzmh) rekende magie tot de zeven vernietigende zonden (al-sab' al-mubiqat), samen met shirk (Allah deelgenoten toekennen) en moord. Het verhaal van Harut en Marut is dus niet alleen geschiedenis – het is een levende waarschuwing tegen een zonde die de mensheid tot op de dag van vandaag in verleiding brengt. Ontdek meer van deze diepzinnige verhalen tussen de verhalen uit de Koran.