هاروت وماروت

وقع في زمن غابر، في عهد سليمان عليه السلام... لغز عظيم غيّر مسار السحر والإيمان إلى الأبد.

ويُقال إن الشياطين، بمكرها وخداعها الدائمين، كانت في حياة سليمان تهمس في آذان الناس بأسرار باطلة.

فأدخلت السحر... ذلك الفن المظلم الذي زرع الشقاق والنزاع بين الناس، حتى فرّق بين الأزواج وزوجاتهم!

ومع أن سليمان نفسه لم يحد قط عن طريق الحق، فقد وجدت قوى الضلال سبيلًا إلى التأثير في من حوله.

ولما اضطرب مُلك سليمان، اجتاحت الإنسَ والجنّ على السواء فترةٌ من التمرد والانغماس في شهوات الدنيا.

وفي خضم هذا الاضطراب، انتصرت حكمة سليمان من جديد... وعاد النظام في النهاية.

وفي خطوة جريئة وسرية، جمع سليمان الكتب المقدسة وأخفاها تحت عرشه.

ثم شاء الله... أن يُستخرج هذا المكتوب المخبوء لاحقًا على أيدي قوم كانوا قد نسوا منذ زمن طويل الرسالة الحقة للهدي الإلهي.

وبدل أن يأخذ كثير من الناس بالوحي، أعرضوا عنه مؤثرين عليه بريق السحر المغري والخطير.

ومع مرور الزمن، تعمّق تأثير الشياطين.

فاختلقوا الحكايات، بل زوّروا الكتابات، زاعمين أن سليمان أتقن السحر من كتب محرّمة مخبوءة!

وقيل إن هذه النصوص الغامضة تضم أسرار التعاويذ والطلاسم، وهي معرفة قادرة على تفريق الأسر وتدمير الحياة.

وسرت بين الناس شائعات هامسة بأن سليمان استخدم هذا السحر ليأمر الرياح، ويسخّر الجن، بل ليسحر الطير.

وقد دفعت هذه المزاعم، المولودة من خداع الشياطين، كثيرين إلى أن يروا الملك المبجّل ساحرًا لا نبيًّا.

وفي هذا الجو من الحيرة والخيانة... هبط من السماء ملكان.

كان اسماهما هاروت وماروت، وقد أرسلهما الله إلى مدينة بابل القديمة، لا لينشرا الفساد، بل ليكونا ابتلاءً لأهلها. وجاءا يحملان علمًا خطيرًا: علم السحر. لكن خلافًا للشياطين الذين علّموا السحر سرًّا وبلا ضابط، حمل هاروت وماروت تكليفًا إلهيًا: إنذارًا كان عليهما أن يبلّغاه قبل أن يعلّما أحدًا تعويذة واحدة.

فكان الملكان يقولان بوضوح لكل من جاء يطلب هذا العلم: ﴿إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ﴾ (البقرة: 102). لم يكن هذا تنبيهًا عابرًا، بل إنذارًا مباشرًا صريحًا من كائنات هبطت من السماء، وخطًّا فاصلًا بين الفضول والتعدّي، بين اختبار حدود المعرفة والوقوع في الكفر.

ومع هذا الإنذار، وقد جاء على لسان ملائكة، اختار كثير من الناس المضيّ قدمًا، فتعلّموا التعاويذ والطلاسم بدافع الهوى أو الحسد أو شهوة التسلط على الآخرين. وكان من أشد استعمالات هذا السحر تدميرًا التفريقُ بين الرجل وزوجته، وزرع الشقاق في أوثق الروابط الإنسانية، وتحويل الحب إلى كراهية، والثقة إلى ريبة.

غير أن القرآن يقدّم توضيحًا حاسمًا: ﴿وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ﴾ (البقرة: 102). فلا تعويذة ولا طلسم ولا سحر من أي نوع يمكن أن يؤثر إلا إذا أذن الله. وهذا أصل راسخ في العقيدة الإسلامية: أن القوة كلها لله وحده، وأن السحر، مهما بدا تأثيره، لا يعمل إلا ضمن الحدود التي قدّرها الله.

ومن اختار تعلّم هذا العلم المحرّم فعل ذلك على حساب نفسه. فالقرآن يقرر بوضوح: ﴿وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ﴾ (البقرة: 102). لقد باعوا هدى الله بوساوس الشياطين، واستبدلوا ظلمات السحر بنور الوحي، وفعلوا ذلك عن علم تام، كما قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ﴾ (البقرة: 102).

فيا لها من صفقة خاسرة: أن يبيع المرء نفسه الخالدة بسلطة مؤقتة على الآخرين، وأن يترك وعد الجنة مقابل القدرة على الأذى في هذه الدنيا الفانية. ويقول القرآن متحسّرًا: ﴿وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ﴾ (البقرة: 102).

وتأتي قصة هاروت وماروت أيضًا لتبرئة النبي سليمان عليه السلام من التهمة الباطلة بممارسة السحر. فالقرآن يقرر في أول الآية: ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ﴾ (البقرة: 102). فقد أشاعت الشياطين كذبة أن مُلك سليمان العجيب، من تسخير الريح والجن والحيوان، قام على السحر لا على فضل الله. وكان ذلك افتراءً مدبّرًا لتشويه صورة نبي، وجعل ممارسة السحر أمرًا مألوفًا بين الناس.

وبتوضيح أن سليمان لم يمارس السحر قط، وأن الشياطين هم من نشروا هذا الفساد، يردّ القرآن الاعتبار لواحد من أعظم أنبياء الله، ويدين في الوقت نفسه من يسلكون طريق السحر. والدرس جليّ: مصدر قوة سليمان فضل الله لا الفنون المظلمة، ومن ينسب معجزات الأنبياء إلى السحر فقد خدعه الشيطان.

وهكذا واجه أهل بابل خيارًا يتردد صداه عبر العصور: أن يقبلوا إنذار الملكين فيحفظوا إيمانهم، أو أن يلهثوا وراء العلم المحرّم فيخسروا كل ما له قيمة حقيقية. وقد أساء كثيرون الاختيار، فآثروا سلطة السحر المؤقتة على الثواب الدائم لطاعة الله، وهو خيار لا يسجله القرآن طرفةً من طرائف الماضي، بل تحذيرًا لكل جيل يأتي بعده.

فالسحر لم ينتهِ ببابل، بل استمرت ممارسته عبر الثقافات والقرون، وظل تحريم الإسلام له قاطعًا. وقد عدّ النبي محمد ﷺ السحر من السبع الموبقات، مع الشرك بالله وقتل النفس. فليست قصة هاروت وماروت مجرد تاريخ، بل هي تحذير حيّ من ذنب لا يزال يغري البشر إلى يومنا هذا. استكشف المزيد من هذه القصص العميقة بين قصص القرآن.