Keine Erzählung im Koran strahlt mehr Schönheit aus und enthält tiefere Lehren als die Geschichte von Prophet Yusuf (Friede sei mit ihm).
Der Koran widmet seiner Geschichte eine ganze Sure … und nennt sie die schönste der Geschichten.
Yusuf war der Sohn von Prophet Yaqub und seiner geliebten Frau Rahil. Schon in frühester Kindheit zeigte er außergewöhnliche Schönheit, Klugheit und geistige Feinfühligkeit.
Als kleiner Junge … hatte er einen prophetischen Traum.
Er sah elf Sterne, die Sonne und den Mond – und alle warfen sich vor ihm nieder!
Sein Vater Yaqub verstand sofort die Bedeutung: Allah hatte Yusuf für eine besondere Aufgabe erwählt.
Doch er warnte seinen Sohn eindringlich: „O mein lieber Sohn, erzähle dein (Traum)gesicht nicht deinen Brüdern, sonst werden sie eine List gegen dich schmieden“ (12:5).
Trotz dieser Vorsicht säte Yaqubs offensichtliche Zuneigung zu Yusuf Eifersucht in die Herzen seiner älteren Brüder.
Ihre Eifersucht schwelte weiter … bis sie zur Verschwörung wurde.
Manche von ihnen schlugen vor: „Tötet Yusuf oder werft ihn ins Land hinaus“ (12:9).
Schließlich schlug einer der Brüder einen weniger gewaltsamen Ausweg vor: „Tötet Yusuf nicht, sondern werft ihn in die verborgene Tiefe des Brunnenlochs, so werden ihn schon einige der Reisenden auflesen“ (12:10).
Die Brüder überredeten Yaqub, Yusuf auf einen Ausflug mitnehmen zu dürfen.
An einem abgelegenen Ort … packten sie den jungen Yusuf und warfen ihn in einen Brunnen!
Sie kehrten mit Yusufs Hemd, befleckt mit Schafsblut, zu ihrem Vater zurück und behaupteten, ein Wolf habe ihn getötet.
Yaqub untersuchte das Gewand und bemerkte, dass es zwar befleckt, aber nicht zerrissen war – kein Wolf hätte ein Hemd unversehrt gelassen!
„Nein! Vielmehr habt ihr selbst euch etwas eingeredet. (So gilt es,) schöne Geduld (zu üben)“, antwortete er leise (12:18).
Dann stieß eine Karawane auf Yusuf im Brunnen … und nahm ihn mit nach Ägypten.
Dort wurde er an einen hohen Würdenträger verkauft, der den Titel Al-Aziz trug. Al-Aziz erkannte Yusufs außergewöhnliche Eigenschaften und behandelte ihn gut – er gab ihm Gelegenheit, Fähigkeiten in Verwaltung und Führung zu entwickeln.
Als Yusuf zum jungen Mann heranwuchs … wurde seine außergewöhnliche Schönheit zum Anlass einer großen Prüfung.
Die Prüfung der Versuchung
Die Frau des Al-Aziz, in der islamischen Überlieferung als Zulaikha bekannt, war von Yusufs Schönheit gebannt. Eines Tages, als sie allein im Palast waren, schloss sie die Türen ab und sagte: „Da bin ich für dich!“ (12:23).
Yusufs Antwort kam sofort und entschlossen: „Allah schütze mich (davor)! Er, mein Herr, hat mir einen schönen Aufenthalt bereitet. Gewiß, den Ungerechten wird es nicht wohl ergehen“ (Koran 12:23). In diesem Augenblick heftiger Versuchung wählte Yusuf den Gehorsam gegenüber Allah statt der Begierde. Er wandte sich ab und eilte zur Tür.
Zulaikha lief ihm nach, packte sein Hemd von hinten und zerriss es. Genau in diesem Augenblick ging die Tür auf, und Al-Aziz stand vor ihnen. Sofort beschuldigte Zulaikha Yusuf: „Der Lohn dessen, der deiner Familie Böses (antun) wollte, ist nur, daß er ins Gefängnis gesteckt wird, oder schmerzhafte Strafe“ (12:25).
Doch Yusuf beteuerte seine Unschuld, und ein Zeuge aus Zulaikhas eigener Familie schlug eine entscheidende Probe vor: Wäre Yusufs Hemd vorne zerrissen, hätte sie die Wahrheit gesagt; wäre es hinten zerrissen, hätte sie gelogen. Als Al-Aziz das Gewand untersuchte, war der Riss eindeutig hinten – das bewies Yusufs Unschuld und Zulaikhas Schuld.
Die Frauen der Stadt
Die Nachricht von dem Vorfall verbreitete sich in der Stadt. Die Frauen Ägyptens tuschelten untereinander und spotteten über Zulaikha, weil sie sich in einen Sklaven verliebt hatte. Um sich zu rechtfertigen, ersann Zulaikha einen Plan. Sie lud die vornehmen Frauen zu einem Gastmahl ein und gab jeder von ihnen ein Messer. Als sie gerade Obst schnitten, rief sie Yusuf herein.
Als die Frauen sein Gesicht sahen, waren sie von seiner Schönheit so überwältigt, dass sie sich in die Hände schnitten, ohne es zu merken. Sie riefen aus: „Das ist kein Mensch, das ist nur ein ehrenvoller Engel“ (Koran 12:31).
Da erklärte Zulaikha: „Seht, das ist der, dessentwegen ihr mich getadelt habt. Ich habe allerdings versucht, ihn zu verführen, doch er widerstand“ (12:32). Sie drohte, Yusuf werde ins Gefängnis kommen, wenn er ihr nicht zu Willen sei.
Vor dieses Ultimatum gestellt, wandte sich Yusuf mit einem der eindrucksvollsten Bittgebete, die der Koran überliefert, an seinen Herrn: „Mein Herr, das Gefängnis ist mir lieber als das, wozu sie mich auffordern. Und wenn Du ihre List von mir nicht abwendest, werde ich mich zu ihnen hingezogen fühlen und zu den Toren gehören“ (Koran 12:33).
Allah erhörte sein Gebet. Yusuf wurde vor der Sünde bewahrt – doch er kam ins Gefängnis.
Die Jahre im Gefängnis
In der Dunkelheit des ägyptischen Gefängnisses wankte Yusufs Glaube nie. Zwei junge Männer waren mit ihm eingesperrt. Der eine träumte, dass er Wein presste; der andere, dass er Brot auf dem Kopf trug, von dem die Vögel fraßen.
Sie baten Yusuf um eine Deutung, denn sie erkannten seine Rechtschaffenheit. Bevor er ihre Träume deutete, nutzte Yusuf den Augenblick, um sie zur Anbetung des Einen Gottes aufzurufen: „Sind verschiedene Herren besser oder Allah, der Eine, der Allbezwinger?“ (Koran 12:39).
Dann sagte er dem ersten Mann, dass er dem König wieder Wein ausschenken werde, und dem zweiten, dass er gekreuzigt werde. Beide Deutungen erfüllten sich genau so, wie Yusuf es beschrieben hatte. Doch der freigelassene Gefährte vergaß, Yusuf beim König zu erwähnen, und so blieb Yusuf noch einige Jahre im Gefängnis.
Der Traum des Königs und Yusufs Aufstieg
Dann kam eine Wende, die alles verändern sollte. Den König von Ägypten beunruhigte ein rätselhafter Traum: Er sah sieben fette Kühe, die von sieben mageren Kühen gefressen wurden, und sieben grüne Ähren neben sieben dürren. Keiner seiner Ratgeber konnte ihn deuten.
Da erinnerte sich der freigelassene Gefangene endlich an Yusuf. Er eilte ins Gefängnis und fragte nach der Bedeutung des Traums. Yusuf deutete ihn klar: Ägypten werde sieben Jahre des Überflusses erleben, in denen man das Getreide klug einlagern solle. Darauf würden sieben Jahre schwerer Hungersnot folgen, die bis auf einen kleinen Rest aufzehren würden, was man zurückgelegt hatte – und danach ein Jahr der Erleichterung, in dem die Menschen mit Regen gesegnet würden.
Der König war von der Deutung beeindruckt. Er befahl, Yusuf sofort freizulassen. Doch Yusuf weigerte sich in bemerkenswerter Rechtschaffenheit, das Gefängnis zu verlassen, bevor sein Name reingewaschen war. Er bat den König, die Sache mit den Frauen zu untersuchen, die sich in die Hände geschnitten hatten. Als man die Frauen befragte, erklärten sie ihn für unschuldig, und die Frau des Al-Aziz – in der Überlieferung als Zulaikha bekannt – gestand: „Jetzt ist die Wahrheit ans Licht gekommen. Ich habe versucht, ihn zu verführen. Und er gehört fürwahr zu den Wahrhaftigen“ (Koran 12:51).
Nachdem seine Unschuld öffentlich erklärt war, wurde Yusuf vor den König gebracht. Beeindruckt von seiner Weisheit und seinem Charakter, setzte der König Yusuf als Minister über die Vorratskammern Ägyptens ein – eine Stellung von gewaltiger Macht. Aus der Tiefe eines Brunnens und der Dunkelheit eines Gefängnisses war Prophet Yusuf zu einem der mächtigsten Männer des Landes aufgestiegen.
Die Brüder kehren zurück
Die sieben Jahre des Überflusses vergingen, und die vorhergesagte Hungersnot brach herein – nicht nur über Ägypten, sondern auch über die umliegenden Länder, darunter Kanaan, wo Prophet Yaqub mit seinen Söhnen lebte. Die Brüder reisten nach Ägypten, um Getreide zu kaufen, ohne zu ahnen, dass der mächtige Minister vor ihnen genau der Bruder war, den sie Jahre zuvor in einen Brunnen geworfen hatten.
Yusuf erkannte sie sofort, sie aber erkannten ihn nicht. Er gab ihnen ihre Vorräte, verlangte jedoch, dass sie beim nächsten Mal ihren jüngsten Bruder Binyamin mitbrächten. Durch eine Reihe von Ereignissen unter göttlicher Führung richtete es Yusuf so ein, dass Binyamin bei ihm in Ägypten blieb – was ihrem Vater Yaqub großen Kummer bereitete; in seinem neu erwachten Schmerz um Yusuf wurden seine Augen weiß vor Kummer (Koran 12:84).
Das bewegende Wiedersehen
Als die Brüder erneut nach Ägypten kamen, gedemütigt und verzweifelt, konnte Yusuf nicht länger an sich halten. Er gab sich in einem der bewegendsten Augenblicke aller Koran-Geschichten zu erkennen: „Ich bin Yusuf, und das ist mein Bruder. Allah hat uns eine Wohltat erwiesen“ (Koran 12:90).
Die Brüder waren fassungslos. Scham und Schuld überkamen sie, als ihnen bewusst wurde, wie schwer ihre Tat wog. Doch Yusufs Antwort war von außergewöhnlicher Barmherzigkeit: „Keine Schelte soll heute über euch kommen. Allah vergibt euch, Er ist ja der Barmherzigste der Barmherzigen“ (Koran 12:92).
Er gab ihnen sein Hemd und trug ihnen auf, es auf das Gesicht ihres Vaters zu legen. Als Yusufs Hemd auf Yaqubs Augen gelegt wurde, erhielt er auf wundersame Weise sein Augenlicht zurück – ein schönes Gegenstück zu dem Hemd mit dem falschen Blut, das diese Familie einst auseinandergerissen hatte.
Der Traum erfüllt sich
Die ganze Familie reiste nach Ägypten. Als sie bei Yusuf eintraten, hob er seine Eltern auf den Thron, und sie alle fielen vor ihm ehrerbietig nieder – sein Vater, seine Mutter und seine elf Brüder. Der Kindheitstraum von elf Sternen, der Sonne und dem Mond, die sich niederwarfen, hatte sich Jahrzehnte später durch Allahs vollkommenen Plan erfüllt.
Yusuf wandte sich an seinen Vater und sagte: „O mein lieber Vater, das ist die Deutung meines (Traum)gesichts von zuvor. Mein Herr hat es wahrgemacht“ (Koran 12:100).
Und dann, in einem Augenblick tiefer Dankbarkeit, erhob Yusuf die Hände und sprach eines der schönsten Bittgebete des Korans: „Mein Herr, Du hast mir etwas von der Herrschaft gegeben und mich etwas von der Deutung der Sprüche gelehrt. (O Du) Erschaffer der Himmel und der Erde, Du bist mein Schutzherr im Diesseits und Jenseits. Berufe mich als (Dir) ergeben ab und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf“ (Koran 12:101).
