Die Leute der Höhle

Die Leute der Höhle – Ashab al-Kahf – werden in Sure Al-Kahf als Beispiel für Allahs Macht erwähnt, diejenigen zu beschützen und zu leiten, die aufrichtig an Ihn glauben.

Nach dem Koran waren sie eine Gruppe junger Männer, die unter Ungläubigen lebten.

Manche Überlieferungen verbinden ihre Gesellschaft mit einem heidnischen Königreich … und sie weigerten sich, irgendetwas oder irgendjemanden außer Allah anzubeten!

Aus Furcht vor Verfolgung flohen sie aus ihrer Stadt und suchten Zuflucht in einer abgelegenen Höhle – ihr ganzes Vertrauen setzten sie auf den Allmächtigen.

Durch Allahs Barmherzigkeit … fielen diese Jünglinge für viele Jahre in einen tiefen Schlaf.

Als sie schließlich erwachten, glaubten sie, es sei nur etwa ein Tag vergangen!

Ohne zu ahnen, wie tiefgreifend sich die Welt draußen verändert hatte, schickten sie einen von ihnen los, um unauffällig Essen zu kaufen – und schärften ihm ein, ihre Identität zu verbergen, damit die Leute der Stadt sie nicht erkennen und ihnen schaden würden.

Als er in der Stadt ankam … entdeckte der junge Mann etwas Erstaunliches!

Ihre Bewohner hatten den Götzendienst längst aufgegeben – und glaubten nun an die Einheit Allahs.

Die uralten Münzen, mit denen er auf dem Markt bezahlen wollte, versetzten die Leute in Staunen – und verrieten, dass diese Männer außergewöhnlich lange geschlafen hatten!

Der Koran beziffert diese Zeit mit dreihundert Sonnenjahren … und weiteren neun Mondjahren.

Indem Allah das Wunderbare ihrer Geschichte bestätigt, betont Er, dass Er um alles Verborgene vollkommen weiß.

Ob man die Zeit nach Sonnen- oder nach Mondjahren berechnet – ihr langer Schlaf zeigt die uneingeschränkte Herrschaft des Schöpfers über Leben und Tod.

Als die Menschen erkannten, wer die Jünglinge waren … entbrannte ein Streit darüber, wie man ihrer gedenken sollte.

Einige wollten am Eingang ihrer Höhle ein Bauwerk errichten. Andere wollten eine Gebetsstätte bauen – ein Brauch, der dem reinen Glauben an den Einen Gott widerspricht.

Der Islam lehrt, dass über Gräbern weder Schreine noch Moscheen errichtet werden sollen – denn die Anbetung gebührt allein Allah.

Der Koran berichtet auch von unterschiedlichen Meinungen über die Zahl der Jünglinge.

Manche sagen drei – mit dem Hund als viertem. Andere sagen fünf. Und wieder andere sagen sieben – mit dem Hund als achtem.

Allah weist Seinen Propheten an: „Sag: Mein Herr kennt ihre Zahl am besten; nur wenige kennen sie. Darum streite über sie nur in offensichtlichem Streit, und frage niemanden von ihnen um Auskunft über sie“ (Koran 18:22). Es kommt nicht auf die genaue Zahl an – sondern auf die Lehre.

Doch kehren wir zum Anfang dieser außergewöhnlichen Erzählung zurück. Diese jungen Männer lebten in einer Zeit großer Tyrannei. Ihr König – in manchen Überlieferungen als der römische Kaiser Decius identifiziert – verlangte bedingungslosen Gehorsam und die Anbetung von Götzen. Wer sich weigerte, dem drohten Kerker, Folter oder der Tod.

Doch diese Jünglinge waren anders. Der Koran sagt über sie: „Sie waren Jünglinge, die an ihren Herrn glaubten und denen Wir ihre Rechtleitung mehrten“ (Koran 18:13). Trotz des Drucks einer ganzen Gesellschaft blieben sie standhaft in ihrem Glauben. Untereinander erklärten sie: „Unser Herr ist der Herr der Himmel und der Erde. Wir werden außer Ihm keinen (anderen) Gott anrufen, sonst würden wir ja etwas Unrechtes sagen“ (Koran 18:14).

Ihr Mut war bemerkenswert – denn sie waren jung, ohne politische Macht und ohne militärischen Schutz. Doch sie verstanden, dass es schlimmer wäre, ihren Glauben an Allah preiszugeben, als jede weltliche Folge zu tragen. Also trafen sie die kühne Entscheidung zu fliehen.

„Und da ihr euch nun von ihnen und von demjenigen, dem sie außer Allah dienen, fernhaltet, so sucht Zuflucht in der Höhle; euer Herr wird über euch (einiges) von Seiner Barmherzigkeit ausbreiten und euch in eurer Angelegenheit eine milde Behandlung bereiten“ (Koran 18:16). Mit diesem Entschluss ließen sie alles hinter sich – ihre Familien, ihr Zuhause, ihre Bequemlichkeit – und vertrauten ganz auf den Allmächtigen.

Als sie die Höhle erreichten, gesellte sich ihr treuer Hund zu ihnen; er lag mit ausgestreckten Pfoten am Eingang – und bewachte sie selbst in ihrem wundersamen Schlaf. Allah legte einen schweren Schlummer über ihre Ohren. „Du meinst, sie seien wach, obwohl sie schlafen. Und Wir drehen sie nach rechts und nach links um, während ihr Hund seine Vorderbeine im Vorraum ausstreckt“ (Koran 18:18).

Allah beschreibt eine bemerkenswerte Szene: Die Sonne neigte sich beim Aufgehen von ihrer Höhle nach rechts weg und zog beim Untergehen zur Linken an ihnen vorbei – während sie im weiten Raum darin lagen. Diese göttliche Fügung sorgte dafür, dass das Sonnenlicht nie direkt auf sie fiel, und bewahrte ihre Körper über die Jahrhunderte. „Wenn du sie erblicktest, würdest du dich vor ihnen fürwahr zur Flucht kehren und vor ihnen fürwahr mit Schrecken erfüllt sein“ (Koran 18:18). Ihr Anblick war so, dass jeder, der zufällig auf sie stieß, von Furcht überwältigt worden wäre.

Dann, nach dreihundertneun Jahren, erweckte Allah sie. Verwirrt regten sie sich, als erwachten sie aus der Ruhe einer einzigen Nacht. „Wie lange habt ihr verweilt?“, fragte einer von ihnen. „Verweilt haben wir einen Tag oder den Teil eines Tages“, antworteten sie. Dann sagten sie weise: „Euer Herr weiß am besten, wie (lange) ihr verweilt habt“ (Koran 18:19).

Der Hunger trieb sie dazu, einen von ihnen mit Silbermünzen in die Stadt zu schicken, um die reinste Speise zu kaufen, die es gab. Sie ermahnten: „Er soll behutsam sein und ja niemanden etwas von euch merken lassen. Denn wenn sie von euch erfahren, werden sie euch steinigen oder euch (zwangsweise) zu ihrer Glaubensrichtung zurückbringen; dann wird es euch niemals mehr wohl ergehen“ (Koran 18:19-20).

Doch als der junge Mann den Markt erreichte, war alles anders. Die Gebäude waren andere. Die Gesichter waren fremd. Und als er seine uralten Münzen hervorholte, starrten ihn die Händler verblüfft an – denn diese Münzen stammten aus längst vergangenen Jahrhunderten. Die Nachricht verbreitete sich schnell, und die Menschen der inzwischen gläubigen Stadt eilten zur Höhle.

Die Entdeckung bestätigte, worüber die Menschen jener Zeit gestritten hatten – die Wirklichkeit der körperlichen Auferstehung. Diese Jünglinge, von Allah über Jahrhunderte bewahrt, waren der lebende Beweis dafür, dass Allah die Toten erwecken kann. „So ließen Wir (die Menschen) sie doch entdecken, damit sie wissen, daß Allahs Versprechen wahr ist und daß es an der Stunde keinen Zweifel gibt“ (Koran 18:21).

Nachdem die Wahrheit ihres Wunders feststand, ließ Allah die jungen Männer eines natürlichen Todes sterben. Unter den Menschen entstand ein Streit darüber, wie man ihrer gedenken sollte. Einige schlugen vor, am Eingang der Höhle ein Bauwerk zu errichten. Andere – „Diejenigen, die in ihrer Angelegenheit siegten“ – sagten: „Wir werden uns über ihnen ganz gewiß eine Gebetsstätte einrichten“ (Koran 18:21). Gelehrte weisen darauf hin, dass vom Bau von Gebetsstätten über Gräbern im Islam abgeraten wird und dass dieser Vers festhält, was die Menschen beschlossen, ohne es gutzuheißen.

Die Geschichte der Leute der Höhle zählt bis heute zu den beliebtesten Erzählungen des Korans – jeden Freitag rezitiert von Millionen Muslimen auf der ganzen Welt. Sie erzählt vom Mut der Jugend, vom Schutz des Glaubens und von Allahs uneingeschränkter Macht selbst über die Zeit. Sie erinnert uns daran, dass niemand im Stich gelassen wird, der um Allahs willen Opfer bringt, und dass selbst die längste Dunkelheit endet, wenn Allah den Morgen bestimmt. Entdecken Sie mehr über die Geschichten des Korans und die Lehren, die sie für unser Leben bereithalten.